馬克思主義關於人的全面發展的學說,為我國規定教育任務和確定教育目標,提供了理論依據。然而由於我們對馬克思主義關於人的全面發展學說理解上的偏差與局限,導致教育實踐上的一定的茫然。馬克思在論述人的全面發展時,應該說是有不同出發點的。比如,有時他是從人的主體沉睡著的潛能來談人的發展的無限性,有時又從未來完全理想的社會來談人的發展的充分的自由性,有時是從實現共產主義的標誌和條件來談人的發展的全面性,有時又是從機器大生產的客觀要求來談勞動力發展的多方面性。在這個問題上,馬克思有的論斷是按照發展規律而推導出的合乎邏輯的設想,有的論斷是從資本主義發展的歷史進程中提出來的現實人的標準,有的是生產力的“人格”化的人。一段時間內,對馬克思的淪斷不作歷史的特定的具體的分析,將其融合為一個一舶的模式,其結果是將這“理論抽象化、神秘他、理想化了。末將馬克思關於人的發展的學說與中國國情,與中國教育實踐相結合,導致了教育實踐上的茫然。

影響我國教育目的正確確立的還有國內政治經濟要求,由於在一段時間內,以“階級鬥爭為綱”的嚴重影響,在教育亡導致了人才標准上的偏差。近些年來,由於對生產力標準作了庸俗的理解,由於對教育社會功效狹隘的追求,導致教育上的失誤——出現人才規格上不重視思想教育的傾向。