教育的定性要求

尽管从理论上讲,在历史的长河中,人性一定会有所改变,但人性的变化却是极为缓慢的。就已知的历史来说,人性并末发生多大的改变。在某一个特定时段,有些人的人本值大于1,必然会有另一些人的人本值小于1;当人类过多的人人本值大于l,则大自然必然需要承受其难以承受的人类生存比力。
对于一个具体的个体,他的人本值大于1就意味着他是超越其他人的,是享有特权的,人相对于自然或其他存在而言,其价值比可以大于1,但也不能大很多。把人的价值放大到无限大的时候,或假定人决定一切,不仅人与他周围的各种存在间不协调,也违背人人平等的基本原则,就会出现一部分人高于另一部分人的情况,就会出现人的意志超越自然的不和谐状态,就会出现曾经出现过的人定胜天的人类中心主义狂热,从而以征服自然的名义破坏人类生存的环境。
如果人本值小于1,或者比1小很多,这种情况在人类几千年的发展过程中是常有的,但这也不是人教育。
由于社会等各方面多重因素的影响,人本值精确等于1的状态永远都只是理想,甚至可以说是永远不以实现的,或者说是可能随机出现的事件,所以不能把人本教育设置为永远不可能实现的状态、只能把人本值约等于1,尽可能逼近于1作为对人本教育的定性要求。

2017-12-07T14:26:21+01:00December 18th, 2017|Articles|