教育科學的任務之一，就是研究教育活動的客觀過程，揭示教育過程的客觀規律，以形成教育的科學規律。教育的客觀規律與教育的科學規律是兩個不同的概念。前者是存在於我們身外的事物客觀過程的規律性，後者是客觀過程的規律性在人們頭腦中的反映。存在於教育過程的固有的規律性不等於教育科學所揭示的規律，前者的客觀性是絕對的，後者的科學性的程度和正確與否是相對的。應該說，人們在長期的教育實踐中，經過實踐、認識、再實踐、再認識的循環往復的過程，逐步認識了教育這個客觀事物的內部矛盾，認識了它的規律性，認識了教育這個事物與其他事物之間的本質聯繫。科學規律從內容上說，它要反映客觀，這是絕對的。科學規律從認識過程上說，它有個逐步深化的過程，認識的成果總是相對的，認識不會終結，因而它不是終極真理。
列寧講“規律就是關係……本質的關係或本質之間的關係。則教育規律也就是教育內部諸矛盾關係，教育與諸社會現象之間的本質聯繫。在教育活動中，這種關係是很多的。如：社會生產與教育發展的關係，社會經濟、政治制度與教育性質的關係，文化、科技發展與教育的關係，教育與兒童身心發展的關係，德、智、體、美髮展的關係，教與學的關係，傳授知識與發展智力的關係，傳授知識與思想教育的關係，如此等等。當然不是任何關係都是規律，規律是事物本質的關係。這些關係是客觀的，科學規律就是對這些客觀規律的讓識。應該說，教育科學關於教育規律的研究是很不夠的，比如兒童認識的規律，智力發展的規律，品德形成的規律等，到底是怎樣的，是個什麼樣的過程，仍有持進一步的認識和揭示，因而，迄今尚未取得比較一致的意見。此外，關於教育科學規律的分類問題，關於科學規律的客觀性與階級性的問題，關於遵循客觀規律與按照科學規律發揮教育者的能動性問題等，仍需深化研究，以推進教育科學的科學化進程。