劉勰在《文心雕龍.時序》中深刻地指出：“文變染乎世情，興廢系乎時序。”這兩句話的意思是說，社會時代與人情世態的流變必然引起文章的流變。文章發展、演變的原動力在於社會生活的需要。文章的興衰起落決定十社會時代的經濟基礎及人情世態。
不同時代的文章寫作，總是體現著一個時代酌社會思潮。我國歷史上最早出現的“甲骨文”，可以看作是文章的雛型*甲骨文的內容主要表現了當時的宗教、祭招活動。殷商時代，原始宗教在人們生活中起著極為重要的作用。初萌時態的文章就把當時的社會思潮反映出來了。殷周時期專職的寫作人員主要是史官和F百。漢代，確立了朝廷的文宮體系，宮廷應用文書走向完善。唐初隨著生活的安定和國力強盛，文風一掃入朝績靡之風，出現陽則氣象。從柳冕提倡改革文風到韓、柳掀起古文運動，都反映了新的社會生活對舊的文體規則的衝力。末元以來，市民階層壯大，那巒生活要求通俗文化，下是戲曲、平話、小說等通俗文學發展很快。五四運動之際，新的社會少活和文化觀念興起，寫作也就進行丁一場深刻的革命。當今，出於物質文化、生活基礎的變化，內於新的生產關係和經營方式的出現，同樣要引起文章寫作的適時應變。